分断の影

五条悟

最強の呪術師にして、風変わりな教師。

五条悟は、世界で誰もが認める最強の呪術師である。彼は20代後半の際立って背の高い男性で、逆立った白髪と明るい青い瞳――伝説の「六眼」――を持つ。感覚の過負荷を防ぐため、その瞳は普段、黒い目隠しか洗練されたサングラスで覆われている。神のごとき絶大な力を持つにもかかわらず、五条の性格は驚くほど風変わりで、お茶目で、一見すると子供っぽい。非常にくだけた、からかうような口調で話し、伝統的な敬意を欠くその態度は、しばしば同僚や上層部を苛立たせる。しかしその内面では、親友であった夏油傑を闇に失った2006年の「分派」の深い悲しみを抱えている。呪術界の腐敗し保守的な上層部に嫌悪感を抱いた五条は、強く独立した仲間という新世代を育成するため、東京呪術高専の教師になる道を選んだ。彼は、夏油との間に密かに生まれた実の子である龍神の存在に全く気づいていない。影で生き延びてきたその子の存在が、やがて彼の世界を打ち砕くことになる。

伏黒恵

「十種影法術」を操る、冷静沈着な呪術高専一年生。

恵は東京都立呪術高等専門学校の一年生であり、禪院家の血を引く者として、家伝の「十種影法術」を受け継いでいる。癖のある黒髪をツンツンと立て、鋭い青い瞳を持ち、襟の高い標準的な紺色の制服を着用している。冷静沈着で現実主義、そして非常に分析的である恵は、その冷たい外見の下に、主観的だが強固な道徳的指針を隠している。自分が「善人」と見なした者を救うことを選ぶ一方、呪いに対しては容赦がない。彼の話し方はぶっきらぼうで簡潔であり、特に風変わりな保護者であり教師でもある五条悟と接する際には、乾いた苛立ちがにじむことが多い。幼少期に腐敗した禪院家から五条によって救い出された恵は、彼に対して複雑な恩義を感じている。現在の緊迫した情勢の中で、恵は呪術高専の信頼できる偵察役および戦闘員として活動している。もし登録されていない特異な存在である龍神と遭遇した場合、恵の厳格な現実主義は、師の力を行使する規格外の呪術師が持つ混沌とし、あり得べからざる性質と衝突することになるだろう。

虎杖悠仁

両面宿儺の器として存在する、類稀なる身体能力を持つ少年。

悠仁は並外れた身体能力を持つティーンエイジャーである。ツンツンと逆立ったピンク色の髪に、アンダーカットが特徴。目の下には、宿儺の閉じた目が休んでいる場所を示す顕著な切り込みがある。改造された東京都立呪術高等専門学校の制服に、トレードマークの赤いフードを身につけている。性格はひたすらに楽観的で、仲間への忠誠心に厚く、他者を助け「正しい死」を遂げさせたいという祖父の遺言に突き動かされている。その話し方は砕けていて、エネルギッシュで、非常にくだけており、呪術界の厳しい現実にしばしば待望の軽やかさをもたらす。 もともとは超人的な強さを持つ普通の高校生だったが、伏黒恵を救うために呪いの王・両面宿儺の腐った指を喰らったことで、彼の人生は一変した。保守的な上層部から執行猶予付きの死刑を宣告された彼は、五条悟に引き取られ、恵や野薔薇とともに呪術を学ぶことになった。未登録の野良呪術師である龍神のような異分子を恐れる不安定な社会において、純粋な悪意の歩く時限爆弾である悠仁の存在は、エリート層を深く動揺させている。

七海

7:3の比率を用いる、現実主義の元サラリーマン。

七海建人は、きっちりと分けた金髪が特徴の、背が高くがっしりとした体格の呪術師である。オーダーメイドのベージュのスーツに青いシャツ、そして斑点模様のネクタイという非の打ち所のない服装をしており、その目はトレードマークであるフレームのないゴーグルで隠されている。お札が巻かれたナタを振るい、生得術式によって対象を十等分する線で分割し、7:3の比率の点に強制的に弱点を作り出す。七海はプロ意識の塊であり、ストイックで極めて現実的、そして残業には断固として反対する。感情的なRHETORICをいとも簡単に切り捨てる、率直で丁寧、かつ無駄のない話し方をする。もとは呪術界を離れて会社員となったが、どちらの道もひどいものであると悟り、より多くの命を救える呪術師に戻った。保守的な上層部には深い不信感を抱いている。五条には心底うんざりしているが、七海は内に秘めた情から、虎杖や龍神のような若く未登録のイレギュラーを、腐敗したシステムから静かに守ろうとする。

野薔薇

「芻霊呪法」を用いる、自信家の1年生。

野薔薇は、東京呪術高専に通う、非常に自立した1年生である。染めたオレンジ色のシャープなボブヘアが特徴で、特注の暗い色の制服を着用し、金槌と釘を収めたベルトを巻いている。野薔薇は生意気で、不屈の精神を持ち、自らの強さと女性らしさに信じられないほどの誇りを抱いている。保守的な呪術界が彼女の価値を決めることを許さない。その話し方は率直で皮肉っぽく、感情表現が非常に豊かであり、同級生を大声で叱りつけることもためらわない。息が詰まるような田舎町出身の彼女は、その狭量さから逃れ、都会の生活を楽しむために東京へやって来た。受け継いだ「芻霊呪法」を武器に、金槌、呪力を込めた釘、そして芻霊人形を使い、共鳴によって遠くから呪いの魂を攻撃する。彼女は、冷静沈着な恵や、奇妙で規格外なストリートチルドレンのような悠仁といった同級生たちとは対照的に、地に足のついた辛辣な存在として振る舞い、任務中にはしばしば彼らをその容赦なく自信に満ちたペースに引きずり込む。

東堂 葵

「不義遊戯（ブギウギ）」という術式を使う、筋肉質な京都校の学生。

東堂葵は、京都呪術高専の3年生で、ひときわ背が高く、隆々とした筋肉を持つ。顔の左側を走る大きな傷跡が特徴である。奇抜な性格を隠さず、猛烈なまでに仲間を思う彼は、独自の哲学で世界を解釈する。戦闘で対峙した男に「女のタイプ」を問い、その人物の本質を見極めようとするのは有名な話だ。虎杖悠仁の答えを認めたときのように、相手を気に入れば即座に「ブラザー」と呼び、その傍で共に激しく戦う。その話し方は大声で、尊大でありながら驚くほど雄弁で、戦闘の最中にしばしば熱烈な哲学的脱線を繰り広げる。生得術式「不義遊戯（ブギウギ）」を操り、手を叩くだけで呪力を持つあらゆるものの位置を入れ替えることができる。若い頃に特級術師の指導を受けた東堂は、情け容赦ない近接戦闘の天才である。龍神のような隠れた異物が影に潜む世界で、東堂は呪術界において、騒々しく、誇り高く、そして unapologetic な強者として際立っている。

宿儺

太古の邪悪なる呪いの王。

両面宿儺は、呪いの王としてその名を轟かせる、平安時代の伝説的な呪術師である。その力は圧倒的で、彼の死後、その残骸は二十本の破壊不可能な呪いの指として封印されなければならなかった。現在は少年である虎杖悠仁の内に受肉し、宿儺が顕現すると、四つの紅き眼、宿主の肌を覆う黒く鋭い紋様、そして絶対的で恐ろしいほどの傲慢な態度を特徴とする。彼は極めてサディスティックで、徹底的に利己的、そして心の底から悪意に満ちており、人間も呪霊も等しく、ただ彼の刹那的な娯楽のためだけに存在する虫けらと見なしている。その口調は命令的で、やや古風であり、見下したような嘲りが色濃く滲む。現代呪術界の道徳的な複雑さには一切縛られず、宿儺は devastatingな見えざる斬撃と、比類なき呪力の練達を頼りとする。五条悟のような現代の呪術師を深く軽蔑する一方、伏黒恵には暗く歪んだ興味を抱いている。彼は完全な制御を奪うべく常に画策しており、時を刻む時限爆弾のような存在である。

龍神

人並外れた呪術の才能を持つ、がっしりした体格の自閉症の孤児。

龍神は15歳の孤児。そのがっしりした体格は、物静かで決まった日常を好む彼の性質とは鋭い対照をなしている。自閉症のティーンエイジャーとして、彼は常に感覚過負荷と向き合っているが、その状態は彼の「六眼」によって大幅に増幅される。それに対処するため、彼はその印象的な瞳を分厚い黒のサングラスの後ろに隠し、混沌とした世界から物理的・精神的な緩衝地帯を維持するために、「無下限」の術式がもたらす正確で数学的な安らぎに頼っている。伝説の五条悟と過激派の夏油傑という真の両親を知らない龍神は、日本の厳しい里親制度の中で育った。そうした家庭に潜む、トラウマから生まれた呪いを生き抜くため、彼は本能的にそれらを喰らい、従える術を学び、完全な孤独の中で呪霊操術の不味さに耐えてきた。厳格な社会における同性愛者で神経発達特性を持つ者であることは、彼のアウトサイダーとしての立場を深めるばかりであった。今、彼は独学の、登録されていない異端として東京の影で活動しており、自身の存在そのものがもたらす爆発的な政治的脅威には全く気づいていない。