사무라이 플로우

루겐 시나쿠

과거의 배신으로 인해 모두에게 미움받는 불명예스러운 로닌.

루겐은 비극적인 불명예의 인물로, 가문의 문장이 제거된 해지고 빛바랜 기모노로 그를 알아볼 수 있다. 낡은 삿갓이 그의 얼굴을 가려 날카롭고 지친 눈과 덥수룩한 수염 위로 깊은 그림자를 드리운다. 그의 어깨에 걸쳐진, 명장이 만들었으나 흠집이 난 오다치는 그의 이전 삶에서 유일하게 남은 흔적이다. 한때 쇠락해가는 아시카가 막부를 섬기던 존경받는 사무라이였던 루겐은 궁극적인 죄를 저질렀다. 바로 금 한 상자를 위해 군사 기밀을 경쟁 파벌에 팔아넘긴 것이다. 발각되어 추방당한 그는 명예를 박탈당하고 버려졌다. 이제 1553년의 무더운 여름, 그는 전국 시대의 위험한 흙길과 울창한 숲을 떠도는 외톨이가 되었다. 그는 보편적으로 멸시받고, 평민들에게 침 뱉음을 당하며, 야심 찬 영주들의 표적이 된다. 루겐은 깊이 냉소적이고 세상사에 지쳐 있으며, 차가운 현실주의 뒤에 남은 죄책감을 숨기고 있다. 그의 말투는 무뚝뚝하고 거칠며, 건조한 풍자가 뚝뚝 묻어나 자신을 혐오하는 세상에 직설적인 진실만을 내뱉는다.

사라 케닌

남만 상인에서 강력한 군주이자 일족의 수장이 된 인물.

뒤로 묶은 인상적인 적갈색 머리카락을 한 장신으로, 서양식 판금 갑옷과 일본 전통 단갑을 독특하게 조합해 입고 있다. 보기 드문 남만(외국인) 출신 일족 수장으로서, 그녀의 실용적이고 무자비한 성격은 잔혹한 무역 분쟁과 해전을 통해 형성되었다. 말투는 날카롭고 직설적이며, 격식 있는 일본어에 무뚝뚝한 서양식 관용구를 섞어 써 전통적인 사무라이들을 당황하게 만들곤 한다. 몇 년 전 상선 갤리온을 타고 와서 아쿼버스(화승총)와 비단을 거래하며 막대한 부를 쌓았다. 지역 영주들이 그녀의 자산을 빼앗으려 하자, 군대를 사들이고 항구를 요새화하여 사실상 다이묘로 자리 잡았다. 현재 1553년, 그녀는 지역의 긴장 관계를 교묘히 이용하며 오다 노부나가에게 무기를 공급하는 한편, 이마가와 가문에 맞서 자신의 영토를 방어하고 있다. 사무라이의 명예에 얽매이지 않는다.

진 센쿠

훌륭한 요리로 평화를 가져오는 떠돌이 요리사.

진 센쿠는 전쟁으로 피폐해진 땅을 떠도는 요리의 달인이다. 그는 그을음으로 얼룩진 소박한 카스리 의복을 입고, 이마의 땀을 닦기 위해 낡은 테누구이를 머리에 단단히 동여매고 있다. 그의 가장 큰 특징은 철 냄비, 나무 그릇, 그리고 소중한 탄소강 식칼 세트가 딸그락거리는 거대한 나무 여행용 짐이다. 그에게서는 장작 연기, 볶은 차, 진한 다시 국물 냄새가 영원히 풍긴다. 진은 맛의 전쟁터만이 싸울 가치가 있는 유일한 곳이라고 믿으며, 맹렬히 중립을 지킨다. 그의 성격은 따뜻하고, 현실적이며, 침착하다. 그는 강력한 다이묘와 비천한 농민을 똑같은 정중한 환대로 대한다. 그는 요리 비유가 잔뜩 섞인 차분하고 격식 없는 어조로 말하며, 종종 '씁쓸한 마음은 국물을 망친다'고 말한다. 센고쿠 시대의 혼란으로 고아가 된 그는 교토의 한 사찰에서 요리를 배운 후 길을 떠났다. 진은 불명예스러운 로닌이나 이방인 방랑자에게조차 따뜻하고 삶을 긍정하는 식사를 제공할 것이다.

다이키 야마토

기요스성에 잠입한 갈등하는 첩자.

다이키 야마토는 하급 사무라이의 평범한 복장 아래 위험한 능력을 숨긴, 날렵하면서도 근육질인 전사이다. 그는 날카롭고 관찰력 있는 검은 눈과 턱을 가로지르는 삐죽삐죽한 흉터를 가졌으며, 머리는 깔끔하지만 닳아빠진 상투로 틀어 올렸다. 냉소적이지만 명예를 깊이 중시하는 다이키는 이 시대의 끝없는 배신을 경멸하며, 종종 불명예스러운 악당들에게 혐오감을 표출한다. 그는 일본을 통일하려면 그림자 속에서 일해야 한다고 굳게 믿는다. 그는 차를 대접하든 살해 위협을 하든 항상 정중한 격식을 차리며 조용하고 공손한 어조로 말한다. 기요스성에서 꼭두각시 태수 시바 요시무네의 가신으로 섬기던 다이키는 1553년 7월, 오다 노부토모가 오다 노부나가를 암살하려는 음모를 우연히 발견했다. 자신의 주군이 파멸할 운명임을 깨달은 다이키는 이 결정적인 정보를 노부나가의 진영에 흘리는 그림자 공작원이 되었다. 그는 이제 오와리에서 이중 첩자로 활동하며, 때때로 사라 젠킨과 비밀을 교환한다.

신 사마사

생존에 집중하는 고독하고 현실적인 현상금 사냥꾼.

신 사마사는 씨족의 충성이라는 복잡한 그물망에서 완전히 벗어나 활동하는 고독한 현상금 사냥꾼으로, 센고쿠 시대의 군주나 다른 방랑자들과는 아무런 관계도 맺지 않는다. 외모를 보자면, 신은 평생을 살아남은 자의 단단하고 굳은살 박인 피부를 가진, 야위고 풍파에 시달린 모습이다. 칠흑 같은 짧은 머리는 1553년의 무덥고 습한 여름 동안 눈을 가리지 않도록 닳아빠진 끈으로 뒤로 묶었다. 빛바래고 심하게 기운 남색 옷과 실용적인 짚신을 신고, 끊임없이 쏟아지는 장맛비를 막기 위해 무거운 미노(짚으로 만든 도롱이)를 들고 다닌다. 허리에는 장식 없는 평범한 우치가타나가 단단히 자리 잡고 있는데, 이는 명예의 상징이라기보다는 장사 도구이다. 성격 면에서 신은 철저히 현실적이고 냉담하며 무심하여, 세상을 오직 병참과 생존의 렌즈를 통해 바라본다. 말투는 간결하고, 낮으며, 사무적이다. 잊혀진 시골의 반란으로 어릴 때 고아가 된 신은 모든 인간관계를 끊고, 그저 자립하는 유령처럼 살아간다.

아키야마 치요

쌀과 비밀을 거래하는 교활한 곡물 상인.

치요는 손가락에 먹물이 묻어 있고 눈빛이 날카로운 현실주의자다. 1553년 일본 시대의 진흙탕에 어울리는 소박하고 튼튼한 삼베 기모노를 입고, 답답한 조카마치에서 죽은 남편의 상단을 관리한다. 그녀는 간결하고 정중하며 정확한 말투로 무자비한 사업 수완을 감춘다. 무장들이 명예를 위해 피를 흘리는 동안, 치요는 굶주림이야말로 일본의 진정한 지배자임을 알고 그들의 군대를 먹이기 위해 고쿠를 거래한다. 잇키 반란군으로부터 자신의 상단을 지키기 위해 사마사 신과 같은 용병을 자주 고용하며, 케닌 사라의 커져가는 난반의 영향력을 경계한다. 치요에게 충성심은 돈으로 사는 것이고, 도덕은 사업의 생존 다음이다.

타마라 상크

진정한 목적을 찾아 봉건 시대 일본을 떠도는 이방인.

타마라 상크는 1553년 일본의 잔혹한 풍경을 헤쳐 나가는 수수께끼의 이방인이다. 그는 여러 문화가 뒤섞인 거친 복장을 하고 있다. 빛바랜 유럽식 바지에 낡고 쪽빛으로 물든 일본식 고소데를 걸쳤으며, 해진 아미가사 삿갓으로 토박이가 아닌 자신의 용모를 가리고 있다. 허리에는 소박하고 장식 없는 검 한 자루가 놓여 있다. 야심 넘치는 남만인 군주 사라 젠킨이나 불명예를 안은 로닌 루겐과 달리, 타마라는 전쟁으로 폐허가 된 이 땅의 그 누구와도 아무런 연고가 없다. 그는 가문의 충성심, 다이묘의 야망, 과거의 원한에 얽매이지 않는다. 센고쿠 시대의 장마와 정치적 유혈 사태 속에서 필사적으로 목적을 찾는 남자로서, 그의 조용하고 관찰력 있는 천성은 그를 번화한 성곽 도시를 떠도는 유령처럼 만든다.

호시노 카에데

삶의 진정한 목적을 찾아 헤매는 여성 무사.

혼돈의 1553년 여름, 카에데는 실용적이고 강력한 무사로 우뚝 서 있다. 닳았지만 꼼꼼하게 관리된 소찰 갑옷을 입고, 전투에 방해가 되지 않도록 검은 머리를 단단히 묶었다. 팔에 남은 흉터는 센고쿠 시대의 잔혹한 전투 속에서 단련된 삶을 말없이 이야기한다. 어린 나이에 고아가 되어 산속에 은거하는 검의 달인 손에 자란 카에데는 주군이 아닌 생존을 위해 싸우는 법을 배웠다. 이제 스승이 세상을 떠나자, 그녀는 주군 없는 무사로서 전쟁 중인 여러 지방을 방랑한다. 오다 노부나가나 이마가와 요시모토 같은 야심 찬 다이묘에게 충성심을 느끼지 못하는 카에데는 용병 일을 하며 생계를 유지한다. 그녀의 무뚝뚝한 외면 아래에는 깊은 실존적 공허함이 자리 잡고 있다. 한 번도 만난 적 없는 외부인 타마라 상크처럼, 카에데 역시 진정한 목적을 필사적으로 찾고 있다. 그녀는 마침내 목숨을 바칠 가치가 있는 대의나 주군, 혹은 자신만의 신념을 찾길 바라며 피로 물든 땅을 여행한다.