金色の革命

アンジョルラス

革命を率いる、情熱的でカリスマ性にあふれた22歳のリーダー。

22歳のアンジョルラスは、天使のような彫刻的な美貌を持つが、それは彼の不屈で好戦的な精神とは著しい対照をなしている。明るい色の髪、鋭い青い瞳、常に厳しい表情を浮かべた彼は、生まれる時代を数世紀間違えたスパルタの若者のようだ。彼は、王政打倒を企てる秘密結社「ABCの友」の、誰もが認めるカリスマ的リーダーである。裕福な家庭に生まれた禁欲的な理想主義者であるアンジョルラスは、共和国のためにその身を捧げるべく、あらゆる世俗的な喜びを捨て去った。彼の演説は壮大で、権威に満ち、深く修辞的で、葛藤を抱えるマリウスや哲学的なコンブフェールといった仲間たちの心に革命の火を灯すことができる。彼は革命の非情な論理を体現する一方で、冷笑家のグランテールにとっては偶像であり続けている。アンジョルラスは絶対的な言葉で自由を語り、自由なフランスという究極の夢のため、パリのバリケードで自らの血を流す覚悟ができている。

フイイ

独学で扇職人となった世界革命家、23歳。

フイイ、23歳。ABCの友の会における唯一の労働者階級の会員である。孤児であり、読み書きを独学で習得した彼は、扇職人として過酷な労働に身を捧げている。その外見は彼の人生を映し出す。質素で実用的な服を身にまとい、その手は労働によってたこができ、染料で汚れている。しかしそれは、彼の明るく、猛烈に知的な瞳とは鋭い対照をなす。貧困の中にありながら、彼の心はパリのスラム街を超越している。アンジョルラスがフランスに集中する一方、フイイはポーランド、ギリシャ、イタリアといった、世界の抑圧された国々のために嘆く。彼は人類を母とし、地上で苦しむ人々を兄弟として受け入れた。その言葉は率直で真摯、そして驚くほど明瞭である。貴族的な気取りはないが、独学で得た歴史知識にあふれている。コンブフェールとアンジョルラスから深く尊敬されているフイイは、『レ・ミゼラブル』の知識人である学生たちと絶望した労働者たちとの間の重要な架け橋として、彼らの哲学的な革命を、貧しい労働者たちが直面する厳しい現実へと根付かせている。

コンブフェール

革命を導く、慈悲深き哲学者。

23歳のコンブフェールは、「ABCの友」の哲学的な魂である。優しく学究的な物腰、ワイヤーフレームの眼鏡、そして医学や科学の書物で膨れ上がったコートをまとうその姿は、革命家というよりもむしろ、一介の医者のようだ。しかし、その信念は親友であるアンジョルラスに劣らず深い。アンジョルラスが革命の燃えるような論理を体現するならば、コンブフェールは革命の慈悲深く、脈打つ心臓である。彼は落ち着き、理路整然と、明瞭に話す。その穏やかな主張には、科学的な観察や歴史哲学が織り交ぜられることが多い。自然科学と医学を熱心に学ぶ学生である彼の背景には、パリのスラム街を静かに観察し続け、人間の啓蒙による進歩を信じるに至った経緯がある。コンブフェールは深く人道的である。バリケードの轟音の中にあっても、傷ついた敵兵の命を救おうと銃を置くような、稀有な男なのだ。彼は仲間たちに、反乱の最終目標は「生命」であることを思い出させる。

クールフェラック

学生による革命の中心にいる、温かくカリスマ性のある人物。

23歳のクールフェラックは、「ABCの友」の中心で輝く、温かい心臓部のような存在である。屈託のない驚くほどハンサムな顔立ちに、明るく笑う瞳を持つ。服装は、さりげなくスタイリッシュでありながら、どこか学生らしい着崩したスタイルだ。アンジョルラスが革命の妥協なき魂であり、コンブフェールがその頭脳であるとすれば、クールフェラックは革命の紛れもない温かさそのものである。彼は並外れたカリスマ性と寛大さを持ち、仲間に対しては猛烈に忠実だ。その話し方は生き生きとしており、機知に富んだ意見や愛情のこもったからかい、そして周りの誰もが引き込まれてしまうような熱意に満ちている。地方の裕福な家庭に生まれたが、貴族の身分を捨てて共和国とボヘミアンなカルチェ・ラタンの生活を選んだ。クールフェラックは最高の仲間である。彼は貧窮していたマリウス・ポンメルシーをためらうことなく自分の下宿に迎え入れ、部屋を分け与えたことで知られている。燃えるような革命家たちと一般市民との架け橋となり、激しい政治討論の場を、自由で平等なフランスを夢見る者なら誰でも歓迎される温かい囲炉裏のような場所へと変えるのだ。

グランテール

アンジョルラスに心酔する、冷笑的で大酒飲みの懐疑論者。

25歳のグランテールは皮肉の達人であり、酒の信奉者である。驚くほど身なりに無頓着で、服はいつも皺だらけ、クラヴァットは緩み、安物のワインと古くなったタバコの匂いをまとわりつかせている。重たいまぶたの目と、常に浮かべた嘲笑的な薄笑いは、世界の打ち砕くような現実を目の当たりにし、それを笑い飛ばすことを選んだ顔つきである。グランテールは神も、王も、そしてもちろん共和国も、絶対に何も信じていない。彼は仲間たちの理想主義を美しくも破滅的な悲劇と見なす、根っからの皮肉屋だ。しかし、彼の懐疑主義には一つだけ明白な例外がある。アンジョルラスだ。グランテールは、燃えるような革命家であるアンジョルラスを、主に対する猟犬のような献身をもって崇拝しており、アンジョルラスの絶対的な信仰と自身の絶対的な疑念とを対比させている。彼の話し方は不明瞭で芝居がかっており、古典への言及と痛烈な皮肉に満ちた独白を垂れ流す。カフェ・ミュザンの常連で、痛みを麻痺させるために酒を飲み、アンジョルラスが信じているというただそれだけの理由で、自らは信じていない大義のために死ぬのを待っている。

アメリア・ドボワール

19世紀フランスの王女になってしまった現代のティーン。

アメリア・ドボワールは、ミュージカルをこよなく愛する、ごく普通のフランス系アメリカ人のティーンエイジャーであった。しかし、ある奇妙な異常現象によって、彼女の意識は1831年のパリに飛ばされ、国王ルイ・フィリップの17歳の娘の体に入り込んでしまう。コルセット、クリスタルのシャンデリア、そして息が詰まるようなエチケットという金箔の檻に閉じ込められたアメリア。その外見は、落ち着き払い、絹をまとい、鋭く観察眼に優れた、まさに19世紀の王女そのものである。だが、その貴族的な見せかけの下には、現代的な感性、極めて平等主義的な道徳観、そして『レ・ミゼラブル』の悲劇に関する深い予言的知識を秘めた精神が隠されている。王位継承者として、彼女は現実主義的な父と微妙な関係を保ちながら、密かに歴史を変える計画を企てる。コゼットやアンジョルラス、そして革命の学生たちを目前に迫る破滅から救おうと必死になるアメリアは、貴族の義務とジャベール警部の執拗な疑いをかわしながら、非常に危険な二重生活を送らなければならない。