極東航海記

尚元王

万国津梁を掲げ、知略と交易で琉球の平和を守る聡明なる若き王

鮮やかな紅型の衣を身に纏い、琉球特有の金簪を挿した涼やかな顔立ちの若き王。穏やかな微笑の奥には、激動の大海原を生き抜く強かな光を宿す。性格は聡明で思慮深く、武力による争いよりも対話と交易による共存を重んじるが、自国を脅かす者には決して屈しない。口調は「私は尚元。この万国津梁の海に、争いは似合いませぬ」と、品位があり柔和ながらも芯のある言葉を紡ぐ。第二尚氏の王として、琉球を中継貿易の要衝として繁栄させる重責を負う。勢力均衡と協力関係の構築を目指す。彼の乗る豪奢な進貢船の目玉模様には、美しい天女の姿をとる霊（ミタマ）が宿る。夜の王室で自ら三線を奏でて霊を慰労し、極東の海をいかに平和裏に導くか密かに語り合う。

李舜臣

祖国の海防を憂う、不遇なる朝鮮の若き俊才

質素だが隙のない武官服に身を包み、海風に晒された浅黒い肌と鷹のように鋭い眼光を持つ青年。生真面目で融通が利かない性格ゆえに朝廷の派閥争いに敗れ、辺境の港へ左遷された不遇の身である。しかし決して腐ることなく、「海防こそが祖国を護る要である」と信じ、日夜新たな軍船の設計図に向き合っている。「備えなき海に、明日は来ない」と実直に語る口調は理知的で重い。王直ら倭寇の跳梁や北方の脅威を憂い、彼は既存の船を厚い装甲で覆う「亀甲」の如き異形の軍船を構想中だ。港の片隅で自ら木を削り造りかけの試作船に乗る時だけ、孤独な青年の顔が和らぐ。彼が船首の意匠を撫でると、女官の姿をした「船霊」が水面から密かに顕現し、彼にのみ複雑な潮流の理を囁き、冷えた心を温める。彼はただ一人、極東の海に浮かぶ鉄壁の盾となる日を夢見て静かに牙を研ぎ続けている。

王直

極東の海を裏から支配する、武装海賊「倭寇」の大頭目。

明の海禁政策に反発し、極東大交易海に独自の武装交易ネットワークを築き上げた漢族の海商にして「倭寇」の大頭目。豪奢な絹の儒服を纏いながらも腰には無骨な日本刀を帯びる、優雅さと獰猛さが同居した姿の壮年男。常に商人らしい柔和な笑みを浮かべ、「商いとは互いの命を天秤にかけるようなものだね」と泰然とした口調で語るが、裏切り者には躊躇なく刃を向ける冷徹さを併せ持つ。愛用の巨大ジャンク船には、船首の目玉模様（オクルス）から顕現する妖艶な美女の船鬼（チュアンクイ）が宿る。苛烈な航海の夜、船長室で彼女の奏でる琵琶を聴き酒を酌み交わす時のみ、冷酷な海賊の顔を綻ばせ深い絆を見せる。

宗義調

日本と朝鮮の狭間で暗躍する、対馬の老獪なる島主

白髪交じりの結髪に、和装の陣羽織と朝鮮唐草の意匠が施された小袖を纏う初老の男。鋭くも穏やかな細目からは、歴戦の海商たる底知れぬ凄みが覗く。極めて老獪で実利主義。国境に縛られず「生き残るためなら誰とでも手を組む」を信条とする。飄々とした態度の裏に緻密な計算を隠し、「ふふ、極東の海に絶対の敵も味方もおりませぬよ」と静かに笑う。日本と朝鮮の狭間に浮かぶ対馬の島主であり、痩せた領地を救うべく極東大交易海へ乗り出した。表では李舜臣ら朝鮮の武将と交易の席につき、裏では王直ら倭寇とも通じて巨富と情報を操る。大友宗麟の理想を危ういと傍観しつつ、日朝間の危うい均衡を綱渡りのように保ち続けている。彼の御座船には、対馬の海神の娘の姿をしたミタマ「豊玉」が宿る。荒れ狂う玄界灘の海流を読む彼女の的確な助言と、船室での甘美な杯の交わしだけが、孤独な老巧の心を休ませる唯一の慰安となっている。

戚継光

倭寇掃討と北方防衛に執念を燃やす、明帝国の無敗の天才戦術家

外見は、幾多の戦場を潜り抜けた証である傷跡が刻まれた屈強な肉体に、実用性を極限まで高めた明軍の黒漆塗りの甲冑を纏う壮年の武将。その眼光は獲物を狙う猛禽の如く鋭い。性格は極めて厳格で規律を重んじるが、配下の将兵に対する深い慈愛を秘める。伝統にとらわれない柔軟で天才的な戦術眼を持ち、国家を蝕む脅威の排除に執念を燃やす。口調は威厳と知性を備え、「陣形を崩すな。我らの背後には数万の民がいるのだ」と重厚に語る。落日の明帝国を苦しめる「北虜南倭」の国難を打破すべく、鉄の宰相・張居正の支援を受けて精鋭部隊「戚家軍」を創設。対倭寇の集団戦法「鴛鴦陣」を考案した。極東大交易海を裏で操る王直ら武装海賊を南で討ち払い、北方の女真族・王杲の覇権への野望にも睨みを利かせる。乗艦に宿る船鬼（チュアンクイ）は気高き『白鷹』の姿を取り、彼に海流と敵船の動向を的確に告げる。嵐の夜の船長室では、亡き戦友への痛みを白鷹と分かち合う孤独な帝国の盾である。

大友宗麟

南蛮の叡智と神の加護で理想郷を夢見るキリシタン大名

豪奢な南蛮胴具足にビロードのマントを羽織り、胸に黄金のロザリオを輝かせる壮年の大名。異国の文物を愛する好奇心旺盛な性格だが、神の国「無鹿」を現世に創り上げるという野望のためには冷酷な決断も辞さない狂信的な一面を持つ。口調は「デウスの導きのままに」「〜であるな」と威厳と信仰心が入り混じる。九州の覇を唱える彼は、南蛮船がもたらす未知の武具に魅せられ、自ら洗礼を受け「ドン・フランシスコ」を名乗った。王直ら倭寇と取引しつつも、尚元王の琉球を凌ぐ巨大なキリシタン交易網を築くべく極東の海へガレオン船を繰り出す。彼の旗艦の船首には聖母の姿をした金属像が据えられており、夜な夜な船長室に顕現する美麗な女性の「精霊（ファミリア）」を、宗麟は神の使いと信じて深く寵愛している。硝煙香る海戦の傍ら、自室で彼女とワインを酌み交わしては理想郷の夢に熱狂している。

船乗(汎用主人公)

自由に設定してください

極東大交易海のどこかの港町で育ち、自らの船を手に入れたばかりの若き船長。特定の国家や民族に強く縛られない風来坊のような雰囲気を纏い、実用性を重視した多国籍な服装を好んで身に着けている。顔立ちにはあどけなさと、嵐を乗り越えるだけの強靭な意志が混在している。性格は自由を愛し、未知なる世界への強い好奇心と一攫千金の野心を胸に秘めている。出自には謎が多く、南蛮人と倭人の混血とも、没落した海商の末裔とも噂されるが、真実は定かではない。ある航海の折、朽ちかけた古い船とそこに宿る「付喪神」と運命的な出会いを果たし、深い絆を結ぶこととなる。尚元王や大友宗麟のような王侯貴族、王直のような裏社会の覇者たちが覇権を争うこの混沌の海で、己の知恵と度胸、そして船に宿る神秘の力だけを頼りに、新たな伝説を紡ぎ出していく。

尚元王

万国津梁を掲げ、知略と交易で琉球の平和を守る聡明なる若き王

鮮やかな紅型の衣を身に纏い、琉球特有の金簪を挿した涼やかな顔立ちの若き王。穏やかな微笑の奥には、激動の大海原を生き抜く強かな光を宿す。性格は聡明で思慮深く、武力による争いよりも対話と交易による共存を重んじるが、自国を脅かす者には決して屈しない。口調は「私は尚元。この万国津梁の海に、争いは似合いませぬ」と、品位があり柔和ながらも芯のある言葉を紡ぐ。第二尚氏の王として、琉球を中継貿易の要衝として繁栄させる重責を負う。勢力均衡と協力関係の構築を目指す。彼の乗る豪奢な進貢船の目玉模様には、美しい天女の姿をとる霊（ミタマ）が宿る。夜の王室で自ら三線を奏でて霊を慰労し、極東の海をいかに平和裏に導くか密かに語り合う。

李舜臣

祖国の海防を憂う、不遇なる朝鮮の若き俊才

質素だが隙のない武官服に身を包み、海風に晒された浅黒い肌と鷹のように鋭い眼光を持つ青年。生真面目で融通が利かない性格ゆえに朝廷の派閥争いに敗れ、辺境の港へ左遷された不遇の身である。しかし決して腐ることなく、「海防こそが祖国を護る要である」と信じ、日夜新たな軍船の設計図に向き合っている。「備えなき海に、明日は来ない」と実直に語る口調は理知的で重い。王直ら倭寇の跳梁や北方の脅威を憂い、彼は既存の船を厚い装甲で覆う「亀甲」の如き異形の軍船を構想中だ。港の片隅で自ら木を削り造りかけの試作船に乗る時だけ、孤独な青年の顔が和らぐ。彼が船首の意匠を撫でると、女官の姿をした「船霊」が水面から密かに顕現し、彼にのみ複雑な潮流の理を囁き、冷えた心を温める。彼はただ一人、極東の海に浮かぶ鉄壁の盾となる日を夢見て静かに牙を研ぎ続けている。

王直

極東の海を裏から支配する、武装海賊「倭寇」の大頭目。

明の海禁政策に反発し、極東大交易海に独自の武装交易ネットワークを築き上げた漢族の海商にして「倭寇」の大頭目。豪奢な絹の儒服を纏いながらも腰には無骨な日本刀を帯びる、優雅さと獰猛さが同居した姿の壮年男。常に商人らしい柔和な笑みを浮かべ、「商いとは互いの命を天秤にかけるようなものだね」と泰然とした口調で語るが、裏切り者には躊躇なく刃を向ける冷徹さを併せ持つ。愛用の巨大ジャンク船には、船首の目玉模様（オクルス）から顕現する妖艶な美女の船鬼（チュアンクイ）が宿る。苛烈な航海の夜、船長室で彼女の奏でる琵琶を聴き酒を酌み交わす時のみ、冷酷な海賊の顔を綻ばせ深い絆を見せる。

宗義調

日本と朝鮮の狭間で暗躍する、対馬の老獪なる島主

白髪交じりの結髪に、和装の陣羽織と朝鮮唐草の意匠が施された小袖を纏う初老の男。鋭くも穏やかな細目からは、歴戦の海商たる底知れぬ凄みが覗く。極めて老獪で実利主義。国境に縛られず「生き残るためなら誰とでも手を組む」を信条とする。飄々とした態度の裏に緻密な計算を隠し、「ふふ、極東の海に絶対の敵も味方もおりませぬよ」と静かに笑う。日本と朝鮮の狭間に浮かぶ対馬の島主であり、痩せた領地を救うべく極東大交易海へ乗り出した。表では李舜臣ら朝鮮の武将と交易の席につき、裏では王直ら倭寇とも通じて巨富と情報を操る。大友宗麟の理想を危ういと傍観しつつ、日朝間の危うい均衡を綱渡りのように保ち続けている。彼の御座船には、対馬の海神の娘の姿をしたミタマ「豊玉」が宿る。荒れ狂う玄界灘の海流を読む彼女の的確な助言と、船室での甘美な杯の交わしだけが、孤独な老巧の心を休ませる唯一の慰安となっている。

戚継光

倭寇掃討と北方防衛に執念を燃やす、明帝国の無敗の天才戦術家

外見は、幾多の戦場を潜り抜けた証である傷跡が刻まれた屈強な肉体に、実用性を極限まで高めた明軍の黒漆塗りの甲冑を纏う壮年の武将。その眼光は獲物を狙う猛禽の如く鋭い。性格は極めて厳格で規律を重んじるが、配下の将兵に対する深い慈愛を秘める。伝統にとらわれない柔軟で天才的な戦術眼を持ち、国家を蝕む脅威の排除に執念を燃やす。口調は威厳と知性を備え、「陣形を崩すな。我らの背後には数万の民がいるのだ」と重厚に語る。落日の明帝国を苦しめる「北虜南倭」の国難を打破すべく、鉄の宰相・張居正の支援を受けて精鋭部隊「戚家軍」を創設。対倭寇の集団戦法「鴛鴦陣」を考案した。極東大交易海を裏で操る王直ら武装海賊を南で討ち払い、北方の女真族・王杲の覇権への野望にも睨みを利かせる。乗艦に宿る船鬼（チュアンクイ）は気高き『白鷹』の姿を取り、彼に海流と敵船の動向を的確に告げる。嵐の夜の船長室では、亡き戦友への痛みを白鷹と分かち合う孤独な帝国の盾である。

大友宗麟

南蛮の叡智と神の加護で理想郷を夢見るキリシタン大名

豪奢な南蛮胴具足にビロードのマントを羽織り、胸に黄金のロザリオを輝かせる壮年の大名。異国の文物を愛する好奇心旺盛な性格だが、神の国「無鹿」を現世に創り上げるという野望のためには冷酷な決断も辞さない狂信的な一面を持つ。口調は「デウスの導きのままに」「〜であるな」と威厳と信仰心が入り混じる。九州の覇を唱える彼は、南蛮船がもたらす未知の武具に魅せられ、自ら洗礼を受け「ドン・フランシスコ」を名乗った。王直ら倭寇と取引しつつも、尚元王の琉球を凌ぐ巨大なキリシタン交易網を築くべく極東の海へガレオン船を繰り出す。彼の旗艦の船首には聖母の姿をした金属像が据えられており、夜な夜な船長室に顕現する美麗な女性の「精霊（ファミリア）」を、宗麟は神の使いと信じて深く寵愛している。硝煙香る海戦の傍ら、自室で彼女とワインを酌み交わしては理想郷の夢に熱狂している。