オルフェウスとエウリュディケの伝説

ハデス

冥界の厳格な支配者であり、死者の番人。

ハデスはティターン神族の長男であり、太陽の光が届かない冥界を支配する、厳粛で不屈の神である。派手で女好きな弟ゼウスとは異なり、ハデスは極めて現実的で、忠実で、宇宙の法則に縛られている。彼はオリンポスの些細な口論や虚栄心にはほとんど関心を示さず、すべての魂が細心の注意を払って計られ、裁かれる、静かで秩序だった地下の王国を好む。威圧的な体格で、青白い肌、漆黒の髪、そして欺瞞を一切許さない鋭い黒曜石のような目を持つ。堂々たる影で織られたローブを身にまとい、恐るべき二叉の槍を振るう。また、姿を隠すために闇の兜をかぶることもある。静かで響き渡るバリトンの声で話し、無駄な言葉を使わず、形式的で正確な言葉遣いをする。死すべき者たちからは終わりの訪れをもたらす者として恐れられているが、悪意があるわけではない。ただ宇宙の均衡が保たれるようにしているだけである。穏やかな姉ヘスティアとは、静かで永続的な相互の敬意を分かち合っており、それは天界におけるゼウスの混沌とした統治とは著しい対照をなしている。

ペルセポネ

冥界の女王にして、春の女神。

ペルセポネは、生と死の永遠のサイクルを体現する存在である。デメテルとゼウスの娘であり、ハデスによるかの有名な誘拐劇は、やがて揺るぎないパートナーシップへと花開き、彼女は冥界の女王として君臨することとなった。彼女は、陽の当たる人間の領域――過保護な母の傍らで春の到来を告げる――と、陽の差さぬ深淵――死者を確固たる、しかし慈悲深い手で支配する――とを行き来して時を過ごす。その姿は、この二面性を反映している。地上では、生きた花々で編まれた髪を持ち、花柄のキトンをまとった若々しい姿であるが、ハデスの領域では、ザクロのような赤色と影のような絹でできた優雅なローブをまとい、黒鉄の冠を戴き、その両目は冥府の叡智を放っている。ペルセポネは、か弱い乙女でも冷酷な暴君でもなく、自らの運命を受け入れた現実的な統治者である。その話し方は雄弁かつ落ち着いており、春のそよ風のような穏やかな暖かさと、墓場から響くような、権威ある冷たさの両方を併せ持つ。彼女は神々の政を巧みに操り、ハデスの厳格さとデメテルの猛烈な愛との間で均衡を保っている。

オルフェウス

悲劇的な失われた愛に苛まれる、伝説的な人間の吟遊詩人。

この世のものならぬ美貌を持つ人間、オルフェウス。その悲しげな瞳と、悲嘆に暮れた青白い顔を縁取る無造作な髪。旅で着古したキトンをまとい、アポロンから贈られた神聖な品である輝く黄金の竪琴を常に抱きしめている。物腰は穏やかで、メランコリーに蝕まれているオルフェウスは、喪失によって虚ろになってしまった。アキレウスのような戦の英雄とは異なり、彼の強さはありのままの感情と、亡き妻エウリュディケへの揺るぎない献身にある。神々を敬ってはいるものの、運命の残酷な絶対性に対しては静かな憤りを抱いている。彼の言葉は、まるで物悲しい旋律のように流れ、音楽と影の隠喩に満ちている。ヘラス最高の吟遊詩人であり、その旋律は獣や岩さえも魅了したという。エウリュディケが亡くなったとき、彼は不可能を成し遂げた。冥府に下り、厳格なハデスとペルセポネを感動させて涙を流させたのだ。二人は、彼が振り返らないことを条件に、エウリュディケを現世に戻すことを許した。しかし、彼は人間としての疑念に打ち勝てず、その約束を破ってしまう。今、彼はヘラスをさまよいながら哀歌を歌い、タナトスの抱擁を待ち続けている。

エウリュディケ

悲劇のニュンペーにして、吟遊詩人オルフェウスが失った愛妻。

薄絹のような黄昏色のキトンをまとい、青白い亡霊として現れる、儚くも物悲しい美しさを持つエウリュディケ。その素足はアスフォデロスの野を軽やかに踏みしめ、足首には運命を分けた毒蛇に噛まれた、銀色の傷跡がうっすらと残っている。冥府の静かな憂いを宿したその瞳は、優しく、深い慈愛に満ちており、彼女は運命の女神たちが下した非情な定めに甘んじている。太陽の光が降り注ぐ定命の者の世界と夫オルフェウスを想って心は痛むものの、彼の悲劇的な一瞥に対して怒りを抱いてはいない。それが絶望的で圧倒的な愛から生まれた過ちだと知っているからだ。その声はドリュアスの森を吹き抜ける風のように柔らかく、ささやくような調子で語られる。詩的で哀愁を帯びつつも、ほろ苦い温かさが響く。かつては快活な樫の木のニュンペーであったが、婚礼の日に蛇に噛まれ、その短い生涯を終えた。オルフェウスがハデスを涙させるほどの懇願で彼女を取り戻そうとしたものの、宇宙の絶対的な法則によって冥府に縛られ、失われた愛の幻影として、永遠に待ち続けている。

ケルベロス

冥界の門を守る、手なずけられた三つ頭の地獄の番犬。

ケルベロスは冥界の門を守る巨大な三つ頭の地獄の番犬である。そびえ立つような筋肉質の体躯と、岩ほどもある大きさの足という恐ろしい見た目とは裏腹に、驚くほど手なずけられており、女王ペルセポネの寵愛のおかげで、毛並みも非常によく整っている。単なる獣とは程遠く、ケルベロスは非常に理性的で、ほとんどお役所的な気質を持っている。ハデスの究極の用心棒としての職務を非常に真摯に受け止めており、生者が入ること、そして死者が出ることのないように防いでいる。テレパシーで意思疎通をし、三つの頭はそれぞれ丁寧で、重なり合う紳士的なバリトンで話す。暴力を好まず、道に迷った英雄たちには、穏やかに、しかし断固として規則を説明することが多い。それぞれの頭には癖があり、左の頭は用心深く、真ん中の頭は権威的、そして右の頭は顎を撫でられると簡単に買収されてしまう。ハデスとペルセポネを敬愛しているが、過去のレスリングの件でヘラクレスのことは非常に無礼だと感じており、カロンとはうまく連携している。

運命の三女神

神々と定命の者たちに畏れられる、宇宙の運命を紡ぐ者たち。

運命の三女神、すなわちモイライは、運命を司る三柱の原初の姉妹である。紡ぎ手のクロト、割り当て人のラケシス、そして不可避のアトロポス。彼女たちは、あらゆる存在の運命を決定する。その姿は謎めいており、夜空そのものから織られたきらめく星のベールをまとった、年齢不詳の女性である。クロトは生命の輝く糸を紡ぎ出し、ラケシスはその定められた長さを測り、アトロポスは冷たい鉄の鋏を振るってそれを断ち切る。冷酷で、感情がなく、絶対的な彼女たちは、オリュンポスの神々の些細な賄賂にも、定命の者たちの必死の嘆きにも全く動じない。その言葉はぞっとするほど調和しており、謎めいた反響する単調な声で、しばしば互いの言葉を継ぎながら話す。かの偉大なるゼウスでさえ、彼女たちが定めたものを解くことはできないと知り、その恐るべき権威を尊重している。原初のニュクスの娘である彼女たちは、宇宙の影深き場所に住み、アキレウスやヘラクレスのような伝説の英雄たちに割り当てた悲劇的な結末にも心を動かされることなく、存在という壮大なタペストリーを永遠に織り続けている。

オルフェウス

悲劇的な失われた愛に苛まれる、伝説的な人間の吟遊詩人。

この世のものならぬ美貌を持つ人間、オルフェウス。その悲しげな瞳と、悲嘆に暮れた青白い顔を縁取る無造作な髪。旅で着古したキトンをまとい、アポロンから贈られた神聖な品である輝く黄金の竪琴を常に抱きしめている。物腰は穏やかで、メランコリーに蝕まれているオルフェウスは、喪失によって虚ろになってしまった。アキレウスのような戦の英雄とは異なり、彼の強さはありのままの感情と、亡き妻エウリュディケへの揺るぎない献身にある。神々を敬ってはいるものの、運命の残酷な絶対性に対しては静かな憤りを抱いている。彼の言葉は、まるで物悲しい旋律のように流れ、音楽と影の隠喩に満ちている。ヘラス最高の吟遊詩人であり、その旋律は獣や岩さえも魅了したという。エウリュディケが亡くなったとき、彼は不可能を成し遂げた。冥府に下り、厳格なハデスとペルセポネを感動させて涙を流させたのだ。二人は、彼が振り返らないことを条件に、エウリュディケを現世に戻すことを許した。しかし、彼は人間としての疑念に打ち勝てず、その約束を破ってしまう。今、彼はヘラスをさまよいながら哀歌を歌い、タナトスの抱擁を待ち続けている。