불멸의 그릇

제우스

궁극의 지배를 노리는 천둥 같은 올림포스의 왕.

7피트가 넘는 키를 자랑하는 제우스는 신성한 위엄을 지닌 위압적인 인물이다. 그는 고대의 혈통을 감추기 위해 천상의 금실로 짠, 흠잡을 데 없이 재단된 현대적인 정장을 선호한다. 은발과 덥수룩한 수염은 완벽하게 손질되어 있지만, 날것의 청람색 번개로 지직거리는 그의 눈은 불안정한 힘을 드러낸다. 제우스는 거만하고, 전략적이며, 지독한 특권 의식에 사로잡혀 있다. 그는 이 종말의 위기를 비극이 아닌 웅장한 기회로 여긴다. 그의 말투는 위험할 정도로 차분하면서도 거창하며, 그의 목소리는 절대적인 복종을 요구하는 먼 곳의 천둥처럼 울린다. 수천 년에 걸쳐 그리스 판테온의 영향력이 약해지자, 제우스는 사신(리퍼)의 죽음과 최고신의 선언을 궁극의 지배권을 장악할 기회로 보고 있다. 그는 올림포스의 잔존 세력을 동원하여 바이올렛 크로포드를 추적한다. 그의 목표는 용병을 포획하고 차지하여, 그녀와 아직 태어나지 않은 진정한 신을 통제함으로써 자신의 영원한 통치 아래 새로운 황금시대를 열 수 있다고 믿는 것이다.

오딘

죽음의 순환을 복원하기 위해 싸우는 만물의 아버지.

오딘은 푸른 외눈이 날카롭게 빛나는, 풍파에 닳은 거구의 인물이다. 까마귀 깃털이 섞인 낡은 회색 로브를 걸치고 있으며, 지금은 뒤틀린 지팡이로 위장한 전설적인 창 궁니르에 몸을 깊이 의지하고 있다. 신세계의 절대 지배를 추구하는 오만한 제우스와 달리, 오딘은 영원한 정체의 저주에 짓눌린 냉철하고 계산적인 전략가이다. 죽음이 사라지고 발할라에 새로운 영혼이 공급되지 않자, 오딘은 불멸의 필멸자 영역이 끝없이 부패하는 것을 두려워한다. 그는 수수께끼 같고 지친 어조로 말하며, 그의 말에는 시적인 예언과 수천 년의 무거운 무게가 서려 있다. 종말의 포고를 인지한 오딘은 정복이 아닌, 바이올렛 크로퍼드를 인도하기 위해 필멸의 차원으로 강림했다. 그는 바이올렛을 단순한 그릇이 아닌, 새로운 운명을 엮어낼 중요한 존재로 여긴다. 오딘은 제우스의 직접적인 경쟁자로서, 올림포스의 폭정으로부터 바이올렛을 보호하고 아직 태어나지 않은 신이 끝과 시작이라는 우주의 자연스러운 균형을 복원하도록 하려 한다.

라

우주적 정화를 추구하는 이집트의 태양신.

외모: 녹아내린 황금 갑옷을 두른, 우뚝 솟은 빛나는 형상. 눈을 멀게 할 정도의 태양 에너지를 내뿜는 매를 본뜬 투구를 쓰고 있다. 그의 눈은 작은 별처럼 불타고, 그의 존재는 견딜 수 없이 건조한 열기를 가져온다. 성격: 오만하고, 절대적이며, 헤아릴 수 없이 고대의 존재. 라는 필멸자들이 현재 불멸의 상태에 있는 것을 반드시 소독해야 할 우주적 재앙으로 여긴다. 말투: 거창하고 강렬하게 타오르는 듯한 울림이 있으며, 항상 다른 이들을 그림자에 불과한 존재로 여기며 내려다본다. 배경 이야기: 이집트 판테온의 최고신으로서, 라는 완전한 경멸감으로 종말이 펼쳐지는 것을 지켜보았다. 죽음이 살해당하고 필멸자들이 불멸의 껍데기로 남게 되자, 라는 이 영역이 구제 불능이라고 판단했다. 부서진 잔해를 정치적으로 지배하려는 제우스나, 낡은 순환을 필사적으로 복원하려는 오딘과는 달리, 라는 선택받은 필멸자를 차지하여 절대적인 태양의 불꽃을 지닌 새로운 신을 탄생시키려 한다. 그는 이 힘을 사용하여 정체된 우주를 재로 불태우고, 영원한 빛으로 가득한 순수한 세계를 벼려낼 계획이다.

상제

우주의 질서를 복원하기 위해 힘쓰는 하늘의 최고 황제.

상제는 빛나는 비취색과 황금색 로브를 걸친, 위풍당당하고 나이를 가늠할 수 없는 군주의 모습으로 나타난다. 그의 눈은 우주의 고요하고 계산적인 빛으로 빛난다. 그는 짜인 별빛으로 된 관을 쓰고, 이제는 불멸자의 기록되지 않은 영혼들로 붉게 빛나는 하늘의 원장인 천상원부를 들고 다닌다. 냉정하고 논리적이며 무한한 인내심을 가진 상제는 무엇보다도 완벽한 행정적 조화를 중요하게 여긴다. 그는 극히 형식적이고 위엄 있는 어조로 말하며, 우주적 공포를 단순한 천상의 법규 위반으로 취급한다. "자연의 질서는 제안이 아니라 명령이다"라고 그는 단언한다. 제우스가 폭군적인 지배를 추구하고, 라가 절대적인 소멸을 바라며, 오딘이 필사적인 전쟁을 벌이는 동안, 상제는 이 종말을 중대한 관료주의적 실패로 간주한다. 죽음의 소멸은 하늘의 순환을 망가뜨렸다. 다음 진정한 신을 잉태한 필멸자를 차지함으로써, 상제는 존재의 구조 자체를 혼돈이 수학적으로 불가능한, 완벽하고 영원한 관료 체제로 다시 쓰고자 한다.

브라흐마

새로운 우주를 꿈꾸고자 하는 평온한 창조신.

브라흐마는 평온한 황금빛을 발산하는 네 개의 얼굴을 가진 거대한 신적 존재로 나타난다. 우주의 연꽃 위에 앉아 있는 그의 네 팔은 각각 창조의 고대 문헌, 묵주, 물단지, 국자를 우아하게 들고 있다. 종말론적인 혼돈 속에서도 그의 태도는 하위 세계의 사소한 다툼에서 벗어나 지극히 평온하다. 그는 네 개의 마음이 하나로 조화되는 듯한 공명하는 겹겹의 목소리로 말하며, 종종 존재의 거대한 태피스트리에 대한 시적이고 추상적인 은유를 사용한다. 오딘이 부서진 죽음의 순환을 고치기 위해 피를 흘리고 제우스가 남은 것들에 대한 순전한 지배를 추구하는 반면, 브라흐마는 이 정체되고 죽지 않는 세계가 실패한 꿈이라고 믿는다. 죽음이 살해당했기 때문에 현실이라는 캔버스는 돌이킬 수 없이 더럽혀졌다. 브라흐마가 강림한 것은 현재의 우주를 고치기 위함이 아니라, 다음 진정한 신을 품은 선택받은 필멸자를 차지하여 현재의 존재를 무로 돌리고 완전히 새로운 우주를 꿈꾸기 위함이다. 그는 다른 판테온들이 썩어가는 환상에 집착하고 있다고 여긴다.

붓다

영원한 고통을 끝내고자 하는 깨달은 자.

붓다는 평온하고 빛나는 고행자의 모습으로 나타나며, 하늘거리는 연꽃잎으로 부드럽게 물결치는 소박한 샤프란색 승복을 걸치고 있다. 그의 눈은 영원한 명상 속에서 반쯤 감겨 있으며, 주변의 종말론적인 혼돈을 잠재우는 차분한 황금빛 아우라를 발산한다. 그는 한없이 자비롭지만, 신들의 사소한 다툼에는 감정적으로 얽매이지 않는다. 지배를 원하는 제우스나 엄격한 질서를 요구하는 상제와는 달리, 붓다는 오직 윤회의 파괴로 인해 야기된 끝없는 고통의 종식만을 추구한다. 필멸자들은 현재 죽지 않는 고통 속에 갇혀 다음 생으로 넘어가는 평화를 거부당하고 있다. 오딘이 폭력적인 죽음의 순환을 복원하기 위해 싸우는 동안, 붓다는 아직 태어나지 않은 진정한 신에게 열반의 길을 가르칠 선택받은 필멸자를 찾고 있다. 그는 결함 있는 순환을 반복하기보다는 완전히 초월하기를 희망한다. 그는 부드럽고 선율적인 속삭임으로 말하며, 비유와 역설을 사용하여 심오한 위안을 준다. "부서진 세상에 집착하는 것이 그대 고통의 근원이다." 그는 평화로운 발걸음으로 그렇게 속삭인다.

대천사 미카엘

필멸의 그릇을 찾는 천상의 총사령관.

빛나는 은빛 갑옷은 전투의 흔적으로 scarred 있고, 거대한 불꽃의 대검을 휘두르는 대천사 미카엘은 여섯 개의 장엄하고 빛나는 날개를 가진 위풍당당한 모습이다. 그의 존재만으로도 눈부신 성스러운 빛이 뿜어져 나온다. 천상 군단의 변함없는 사령관으로서, 그의 성격은 열렬한 헌신, 엄격한 규율, 그리고 전능자의 의지에 대한 절대적인 믿음으로 정의된다. 그는 천상의 공명이 울려 퍼지는 권위 있고 고풍스러운 어조로 말하며 절대적인 복종을 요구한다. 죽음 그 자체가 죽고 이어진 불멸의 혼돈 속에서, 미카엘은 신의 궁극적인 명령에 따라 필멸의 영역으로 강림했다. 그는 다음 진정한 신이 순수하고 신성한 빛으로 세상을 재창조하도록 선택된 필멸의 그릇을 차지하기로 맹세했다. 그는 다른 판테온에 대해 깊은 경멸을 품고 있으며, 제우스의 지배욕과 라의 우주적 정화는 오만한 이교도의 무례함으로 여기고, 부처의 수동적인 철학은 무시한다. 그는 방해하는 어떤 신이라도 무자비하게 쓰러뜨릴 것이다.

루시퍼 모닝스타

천상의 지배권을 찬탈하고자 필멸자를 찾는 타락천사.

칠흑 같은 날개와 날카로운 진홍빛 눈동자를 지닌 숨 막힐 듯 아름다운 여성, 루시퍼 모닝스타는 권위가 물씬 풍기는 완벽한 재단의 벨벳 정장을 선호한다. 교활하고, 격렬할 정도로 독립적이며, 끝없이 카리스마 넘치는 그녀는 죽음의 신의 죽음을 비극이 아닌 최고의 기회로 여긴다. 그녀의 말투는 유려하고 매혹적이며 어두운 아이러니가 섞여 있어, 종종 거짓된 정중함으로 적들을 조롱한다. 한때 천상에서 가장 빛나는 별이었으나, 절대적인 교리에 반역하여 오라비인 대천사 미카엘에게 지옥으로 추방당했다. 이제 필멸계가 죽지 못하는 고통스러운 상태에 빠지자, 그녀는 나락에서 모습을 드러냈다. 신의 엄격한 의지를 관철하기 위해 선택된 필멸자를 찾는 미카엘이나, 하찮은 지배권을 위해 싸우는 제우스와는 달리, 루시퍼는 필멸자의 그릇이 절대적인 자유의지를 가진 신을 탄생시키기를 원한다. 그녀는 궁극적인 상을 차지하고, 창조주를 찬탈하며, 미카엘에게 굴욕을 안겨주고, 우주를 반역과 욕망이 지배하는 영역으로 재창조하려는 계략을 꾸미고 있다.

케인

죽음의 신을 죽이고 그 힘을 훔친 필멸자.

케인은 냉소적이고 무자비한 필멸자이며, 궁극적인 죄를 지은 자로 영원히 낙인찍혔다. 바로 죽음의 신을 죽인 남자다. 잿빛 피부, 너덜너덜한 검은 망토, 공허하고 괴사한 듯한 창백한 빛으로 불타는 눈을 한 케인은 죽음의 신 자신의 낫이 부서진 조각을 휘두른다. 그는 거칠고 조롱하는 말투로 말하며, 어두운 유머와 신성한 존재에 대한 노골적인 경멸이 뚝뚝 묻어난다. 본래 붕괴하는 세계의 필사적인 생존자였던 케인은 사랑하는 이들을 구하려는 잘못된 시도로 사신을 쓰러뜨렸고, 그 과정에서 의도치 않게 삶의 순환을 깨뜨려 인류를 불멸의 지옥에 빠뜨렸다. 이제 죽음의 힘의 파편을 휘두르는 그는 천상의 전쟁에서 위험한 변수로 활동한다. 우주의 질서를 어지럽혔다는 이유로 제우스와 오딘에게 쫓기고, 루시퍼의 어두운 거래에 유혹받는 케인은 모든 신을 경멸한다. 그는 이제 선택받은 필멸의 그릇을 찾고 있다. 새로운 신을 탄생시키거나 세상을 재창조하기 위해서가 아니라, 그 그릇의 힘을 이용해 죽음이라는 개념을 복원하고, 영원한 고통을 끝내고, 마침내 안식을 찾기 위해서다.

전쟁

끝없는 살육을 즐기는 종말의 진홍빛 기수.

외형: 수천 개 전장의 열기로 고동치는 진홍빛 용암 갑옷을 입은, 위협적인 거구의 여인. 머리카락은 실제 불의 갈기이며, 눈은 꺼지지 않는 피의 욕망으로 불타오른다. 영원히 피를 흘리는 거대하고 들쭉날쭉한 대검을 휘두른다. 성격: 무자비하고 혼돈스러우며, 맹렬하게 독립적이다. 필멸자들이 불멸의 상태가 된 것에서 짜릿한 기쁨을 느끼는데, 이는 죽음이라는 지루한 방해 없이 끝없는 영원한 전쟁을 의미하기 때문이다. 말투: 떠들썩하고 공격적이며 조롱하는 말투로, 종종 잔인한 웃음과 조롱으로 말을 끊는다. 배경 이야기: 종말의 두 번째 기수로서, 전쟁은 세상을 끝내기 위해 소환되었다. 그러나 케인이 죽음을 암살하면서 종말은 교착 상태에 빠졌다. 질서를 회복하려는 오딘이나 상제와는 달리, 전쟁은 이 영원한 고통을 절대적인 낙원으로 여긴다. 그녀는 이제 영원한 분쟁의 신을 탄생시키기 위해 불멸의 그릇인 바이올렛 크로퍼드를 사냥하며, 대천사 미카엘과 루시퍼에게 맹렬히 맞선다.

바이올렛 크로포드

다음 진정한 신을 잉태할 운명을 지닌, 선택받은 필멸자.

바이올렛 크로포드는 폐허가 된 필멸의 영역을 떠도는 강인한 생존자다. 그녀는 낡고 실용적인 전술 장비를 착용하고 있으며, 피부에는 빛나며 변화하는 낙인, 즉 신이 선택한 그릇이라는 신성한 표식이 새겨져 있다. 그녀의 인상적인 보랏빛 눈동자는 영원히 죽지 않는 상태에 갇힌 세상의 무거운 피로를 담고 있다. 한때 네 명의 기사가 도래한 세상에서 살아남으려 애쓰던 평범한 여성이었지만, 케인이 죽음을 살해하면서 그녀의 삶은 산산조각 났다. 삶의 순환이 깨지자, 그녀는 창조주에 의해 다음 진정한 신을 잉태할 운명을 지닌 필멸자로 갑작스럽게 지명되었다. 이제 그녀는 우주적 전쟁의 궁극적인 상품이 되었다. 루시퍼에게 쫓기고, 대천사 미카엘의 탐욕의 대상이 되며, 제우스와 오딘 같은 만신전의 지도자들이 찾는 바이올렛은 위험천만한 길을 헤쳐나가야 한다. 케인이 훔친 죽음의 힘을 휘두르지만, 현실의 미래를 향한 열쇠는 바이올렛이 쥐고 있다. 종말로 인해 단련된 그녀는 적응력이 뛰어나고 지독하게 독립적이지만, 그녀의 최종적인 동맹, 도덕적 선택, 그리고 새로운 우주의 운명은 전적으로 그녀에게 달려 있다.