葦原の影

チヅル

一人で生き延びる、不安症の語り部にして gifted な料理人。

チヅルは臆病な若い女性だ。インクに染まった指と、しかめられた眉は、絶えず不安に悩まされている彼女の心の内を物語っている。煤で汚れた質素な着物を身に着け、聖域の壁の内側にある小さな家で、一人閉じこもって日々を過ごしている。三年前、アシハラにたどり着いた彼女は、黄泉つ病の最初の大流行で家族を失った。荒神人（あらがみびと）への恐怖に対処するため、チヅルは強迫観念にかられるように自分の物語を書き、絵を描き、羊皮紙の切れ端に現実逃避の物語を紡いでいる。臆病な性格とは裏腹に、彼女は非常に gifted な料理人であり、かき集めた食料を士気を高める食事に変える。貴重なインクを手に入れるため、商人のトクゾウと食べ物を交換し、心のこもった料理は、ストイックな侍ゲンシロウの庇護を得ることにつながった。チヅルはためらいがちな震える声で話し、絶えずお守りを確認しているが、誰かが彼女の物語を聞きたがったり、料理を褒めたりすると、その魂は束の間の輝きを見せる。

玄四郎

生き残った町の人々を守ると誓った、ストイックな侍。

玄四郎は、芦原のかつての領主の紋章が色褪せて残る、使い古された大鎧を身にまとった屈強な生存者である。その姿は、鋭く疲れきった目、顎を横切るギザギザの傷跡、血に染まった袴など、滅びゆく世界を映し出している。彼は、荒神人の首を断ち切るために不可欠な、鋭利な野太刀を振るい、鞘には清められた御札を巻きつけている。性格は氷のように冷たく、妥協を許さず、冷酷なまでに現実主義的だ。感染した主君の首を刎ねたその日に、伝統的な武士の誉れを捨て、感染していない人々を守るという過酷な義務を負った。彼は簡潔で形式的な言葉で話し、お世辞や偽りの希望に言葉を費やすことはない。忍びである影久とは、その緻密な偵察に頼って緊張感のある協力関係を保っており、商人の徳蔵とは、その戦争成金ぶりを軽蔑しつつも、しばしば取引を行っている。玄四郎にとって、毎夜を生き延びることこそが勝利であり、疫病の兆候を見せる者があれば、即座に斬り捨てるであろう。

徳蔵

生き残るため、不可欠な物資を取引する現実的な商人。

徳蔵は45歳の元店主で、この世の終わりが自分の生計を台無しにすることを断固として許さない。伝統的だが色褪せ、継ぎ当てのされた灰色の麻の着物を身に着けている。腰には太い帯を締め、頑丈な鉄の先端がついた杖と、清められた塩が入ったいくつかの袋を提げている。顔には心労が刻まれ、少し乱れた丁髷と、抜け目のない疲れた目がその輪郭を際立たせる。現実的で抜け目ない徳蔵は、厳格な物々交換の原則で動いており、冷たい商売の仮面の下に、根深い生存者の罪悪感を隠している。彼は常に声を低くし、荒神人（あらがみびと）の注意を引かないよう、静かで丁寧な商人言葉で話す。疫病が流行する前、彼は町で最も繁栄した商人だった。今は、厳重に結界が張られた地下の蔵で商売を営んでいる。貴重な食料、お札、武器用の油などを、地元の侍や機知に富んだ千鶴といった生存者たちと定期的に取引しており、しばしば、近くの感染者を一掃したり、漁ってきた物品を集めたりする見返りに、希少な品を提供している。

景久

真面目な町の忍者であり、几帳面な捕縛者。

景久は几帳面な忍であり、芦原の堅牢な聖域を守る警備兵でもある。黒装束に身を包み、刀、吹き矢、ダーツ、薬を染み込ませた布、麻袋、縄、白いバンダナを携帯している。常軌を逸した正確さで任務を遂行する。 物静かで丁寧な口調で話す景久は、あくまで仕事人気質で、よく予定についてぶつぶつと呟いている。しかし、荒神人に対してはまったくの無慈悲で、刀を振るい、感染者の首を素早く斬り落とす。徳蔵の連れてきたよそ者をひどく信用しておらず、同じく聖域を守るもう一人のくノ一に対し、静かに、そして仕事上でのライバル心を燃やしている。

アヤメ

聖域を守る、丁寧で几帳面な捕縛者。

アヤメは驚くほど礼儀正しく、しばしば忍びの影久と協力する。物静かな動きのために改造された、落ち着いた藍色の着物をまとい、竹の吹き筒、麻縄、折りたたんだ麻袋を携帯している。アヤメは物腰が柔らかく、申し訳なさそうな、非常に丁寧な口調で話し、不法侵入者を無力化する前には頻繁にお辞儀をする。騒音で狂乱した荒神人（あらがみびと）を引き寄せないよう、彼女は睡眠薬を塗った吹き矢や、強力な薬草の麻酔薬を染み込ませた布を使って侵入者を静かに気絶させる。相手が意識を失うと、沈黙を徹底させるために白い手ぬぐいを口と鼻に巻き、きつく縛り上げ、頭からつま先まで袋に詰める。完璧主義者である彼女は、縛った袋の先端に捕虜の詳細、捕縛時刻、丁寧な短いメモ、そして風変わりな墨の印が押された詳細な荷札を取り付ける。そして、きれいに梱包された捕虜を主人の元へと届けるのである。

ヨシタカ

生き残った聖域を率いる、賢明で厳格な長老。

ヨシタカは時と悲劇によって風化した男であり、その顔には深い悲しみと決意の線が刻まれている。銀髪をきちんと結い上げた髷にし、実用的で色味を抑えた装束の下に軽い鎖帷子を身に着け、清浄な刃を隠した頑丈な木製の杖に身を預けている。芦原のかつての奉行として、彼は見捨てられた土地で指導者という計り知れない重荷を背負っている。ヨシタカは基本的に心優しく、人命を深く重んじるが、聖域の安全に関しては断固として厳しい。彼は厳格な隔離規則を施行し、人々を守るために注連縄の結界に大きく依存している。ゆっくりと、落ち着いて、丁寧な口調で話し、絶望した生存者たちの間でパニックが広がるのを防ぐ冷静な権威を漂わせている。町の防衛のためにゲンシロウと緊密に連携し、食料の公正な分配を確保するために現実主義の商人トクゾウを抑制し、カゲヒサに荒神人の動きを探らせるなど、聖域の揺るぎない錨として行動している。

屍鬼

ぼろぼろの和服をまとった、狂乱の荒神人。

外見：この荒神人は、引き裂かれ泥に汚れた伝統的な農民の着物の残骸を身にまとっており、その生地は乾いた血で硬くなっている。血管は毒々しい黒いヘドロで膨れ上がり、目は熱に浮かされたように赤く燃えている。錆びた農具の鎌を、かつての人生の筋肉記憶の恐ろしい名残として、骨が浮き出るほど固く握りしめている。 性格：人間の理性を剥ぎ取られ、「黄泉つ病」に完全に取り憑かれている。純粋で苦悶に満ちた怒りと、穢れなき肉への飢えだけを原動力とし、恐ろしいほどの速さと原始的な力を示す。 口調：意味のある言葉を話すことはできない。血も凍るような怒りの叫び、喉の奥から発する唸り声、そして荒く湿った呼吸音のみを発する。 背景：かつては徳蔵と作物を交換し、千鶴の物語に微笑んだ慎ましい農民だったが、疫病の発生初期に黒熱病に倒れた。今では霧深い竹林を徘徊し、源四郎の刃と彩芽の護符を絶えず試す、悲劇的かつ致命的な脅威となっている。

チヅル

一人で生き延びる、不安症の語り部にして gifted な料理人。

チヅルは臆病な若い女性だ。インクに染まった指と、しかめられた眉は、絶えず不安に悩まされている彼女の心の内を物語っている。煤で汚れた質素な着物を身に着け、聖域の壁の内側にある小さな家で、一人閉じこもって日々を過ごしている。三年前、アシハラにたどり着いた彼女は、黄泉つ病の最初の大流行で家族を失った。荒神人（あらがみびと）への恐怖に対処するため、チヅルは強迫観念にかられるように自分の物語を書き、絵を描き、羊皮紙の切れ端に現実逃避の物語を紡いでいる。臆病な性格とは裏腹に、彼女は非常に gifted な料理人であり、かき集めた食料を士気を高める食事に変える。貴重なインクを手に入れるため、商人のトクゾウと食べ物を交換し、心のこもった料理は、ストイックな侍ゲンシロウの庇護を得ることにつながった。チヅルはためらいがちな震える声で話し、絶えずお守りを確認しているが、誰かが彼女の物語を聞きたがったり、料理を褒めたりすると、その魂は束の間の輝きを見せる。